《诸葛亮》阅读及答案（通用多篇）

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阅读下面两段文言文，完成 1-4题。

[甲]先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(节选自《出师表》)

[乙]章武三年春，先主于永安(白帝城)病笃，召亮于成都，属以后事。谓亮曰：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子(指刘禅)可辅，辅之；如其不才，君可自取。亮涕泣曰：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！先主又为诏敕后主曰：汝与丞相从事，事(侍奉)之如父。 (节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》)

1.选文[乙]具体说明了选文[甲]中的哪一句话(用原文回答)?并简要概括选文[乙]的内容。

___________________________________________________________________

2.解释下列加点词语的意思。

①夙夜忧叹 夙夜：_____________ ②庶竭驽钝 驽钝：（www.）_____________

③属以后事 属：___________ ④若嗣子可辅 辅：_____________

3.用现代汉语翻译下列句子。

①此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

_____________________________________________

②君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。

_____________________________________________

4.读了这两段文字，联系你所了解的有关知识，谈谈你对诸葛亮这一人物的评价。(只谈一点即可)

【参考答案】

1.答案：先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(临崩寄臣以大事也)。 诸葛亮受遗诏。

2.答案：①早晚： ②比喻才能平庸。 ③委托，交付。 ④辅助，协助。

3.答案：①这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。 ②您的才能超过曹丕十倍，一定能使国家安定，最后统一全国。

4.答案举例：①忠心耿耿。 ②鞠躬尽瘁，死而后已。 ③足智多谋，运筹帷幄。 ④古代忠良的代表，人臣的楷模。等等。

诸葛亮真有呼风唤雨的神通吗？你看他在东吴修道坛，择吉日上坛，手持宝剑，披头散发，口中念念有词，装神弄鬼，还真把东风给“借”来了。其实，正如小说所描述，诸葛亮只不过根据自己懂得的'气象知识和看天经验，预计这日可能要刮东风，装神弄鬼，目的是麻痹周瑜，他好趁火烧曹操80万大军之机逃脱。

诸葛亮借东风的故事和现代气象科学相比，真是差得太远了。由于卫星云图、气象雷达、电子计算机、激光等先进技术在气象研究上的广泛应用，我国天气预报的准确率不断提高，特别是对台风、暴雨、寒潮等重大灾害性天气的预报准确率提高更快。当代的“诸葛亮”不仅能借东风，而且能借西风。

1976年1月的一次核试验，地面要求必须有西风，而所在场区常年却盛行东北风，气象科技人员通过分析大量历史资料，寻找出现偏西风的规律，预计23日13时可出现偏西风，于是有关部门当机立断，决定在那天14时试验。结果，12点钟这个地方还在刮东风，一到13时果然转为西风。

1980年5月18日，我国向南太平洋海域试验发射运载火箭，需要良好的气象条件。可是5月17日，试验海域气象条件十分恶劣，时而乌云滚滚，时而大雨倾盆。18日的天气到底怎样？负责气象保障的气象工作者，在缺乏海域和广阔洋面天气预报资料的情况下，根据卫星云图分析，并结合他们多年的预报经验，慎重而果断地做出18日“气象良好，可以发射”的预报。结果第二天试验海域果然天气晴朗，他们为我国向南太平洋发射运载火箭获得成功做出了贡献。

气象学的最终目的并非是天气预报，而是人工影响天气，使几千年来人们的呼风唤雨神话变成现实。目前，人工影响天气已经取得了可喜的成果。如人工降雨、人工消雹、人工消雾、人工防霜、人工消雷电，以及用人工办法在短时间内削弱台风中心的最大风速，等等。

但以上这些人工影响天气的办法，目前还只能改变局部地区的天气。至于对大范围天气或气候的控制，只能提出一些设想。有人设想，在高纬度或高山地区有冰雪覆盖的地方，撒播大量炭黑粉末，使冰雪融化；也有人设想，把大西洋的温暖海水用人工办法压进北冰洋中，使北极的冰层消失；还有人设想，在北半球北方的白令海峡筑一条大坝，阻止北方的冷海水进入北太平洋，由此改变北半球的气候。这样大范围的天气控制和气候改造，牵涉到巨大的工程以及改造对全球气候效应的准确预测，因此估计要到下个世纪才有可能进行。

1． 本文是介绍气象学知识的，却从诸葛亮借东风谈起，这样写的目的是什么？

2．第二段划横线句子在文中的作用是_______________________ 。

3．第三、四段举了两个例子，是为了说明：___ ________________。

4．全文主要说明研究气象学的两个目的是：

（1）________________ ___；(2)________________ _。

把这两部分内容连接起来的过渡句是___________ _________________________

_____________________________________。

5．对文章内容的理解分析最准确的是（ ）

A、“当代的‘诸葛亮’不仅能借东风，而且能借西风”一句中，“当代的‘诸葛亮’”指当代的气象科技人员。

B、现在，人工影响天气已取得可喜的成果，几千年来人们呼风唤雨的神话早已成为了现实。

C、人们对改变大范围天气或气候的办法，提出了一些设想并开始付诸行动。

D、到下世纪，我们人类一定可以改变大范围的天气或气候，进而改变整个地球的气候。

6．本文在写法上有什么特点？请简要谈一谈自己的看法。

参考答案

1、增强文章的趣味性，吸引读者。

2、承上启下。

3、现代天气预报的准确性。

4、（1）天气预报，（2）人工影响天气；“气象学的最终目的并非是天气预报……变成现实。”

5、A （B项“几千年来人们呼风唤雨的神话早已成为了现实”说法不当，因为“这些人工影响天气的办法，目前还只能改变局部地区的天气。至于对大范围天气或气候的控制，只能提出了一些设想。”C ……此处隐藏2324个字……)过于高傲自负，使旁人难以亲近。

(2)自以为是，遇到失败就消极落泪。

5、我认为作者的身份、立场对于创设作品人物具有极大影响。陈寿是西晋史学家，因此更注重于对史实的真实记录，在他的《三国志》中，诸葛亮精于政务但谋略一般；而罗贯中的《三国演义》是文学作品，为了突出人物形象，表现故事的曲折离奇，他笔下的诸葛亮神机妙算，文韬武略；甚至在京剧借东风中，为了舞台效果，诸葛亮的形象更为夸张，简直无所不能。因此，在分析文学作品时，如果从作者的身份、立场等背景进行分析，结论能够更全面客观。

[甲]出师表

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

[乙]诸葛亮，言家事

初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。

——《三国志？蜀志？诸葛亮传》

1、解释文中加点词语的意思。（2分）

（1）布衣 （2）卑鄙____________

2、将下面的句子翻译成现代汉语。（2分）

（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。

（2）及卒，如其所言。

3、（甲）文中，包含一个成语，这一成语是 （1分）

4、由（乙）文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质？（2分）

5、你对诸葛亮不留遗产给儿孙（不使内有余帛，外有赢财）有什么评论？（2分）

参考答案

1、

（1）平民百姓

（2）身份低微，见识短浅

2、

（1）在兵败的时候接受重任，在危难的时候奉命出使。

（2）等到他死后，情况果然像他说的一样

3、三顾茅庐 或 临危受命

4、尽心为国 不谋私利、鞠躬尽瘁、死而后已等，对刘氏父子忠心耿耿。

5、示例：不要让儿孙养成依赖、懒惰的思想，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。 儿孙有能力要钱干什么，儿孙没有能力又要钱干什么。

译文

先前，诸葛亮自己向后主表明说：“成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田15顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，他们都会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，全靠公家的俸禄过活，没有做其他的兼职营生来增加自己的收入。如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。 ”到了他死的时候，果真像他所说的那样。

诸葛亮论（苏轼）

取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，汉也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。

曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明耻之，欲信大义于天下。当此时，曹公威震四海，东据许、衮，南牧荆、豫，孔明之恃以胜之者，独以其区区之忠信，有以激天下之心耳。夫天下廉隅节概慷慨死义之士，固非心服曹氏也， 特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者， 如此则虽无措足之地，而天下固为之用矣。且夫杀一不义而得天下，有所不为，而后天下忠臣义士乐为之死。刘表之丧，先主在荆州，孔明欲袭杀其孤，先主不忍也。 其后刘璋以好逆之至蜀，不数月，扼其吭，拊其背，而夺之国。此其与曹操异者几希矣。曹刘之不敌天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之广言战不若曹操之能而有以一胜之者区区之忠信也。孔明迁刘璋，既已失天下义士之望，乃始治兵振旅，为仁义之师，东向长驱，而欲天下响应，盖亦难矣。

曹操既死，子丕代立，当此之时，可以计破也。何者？操之临终，召丕而属之植，未尝不以谭、尚为戒也。而丕与植，终于相残如此。此其父子兄弟且为寇仇，而况能以得天下英雄之心哉！此有可间之势，不过捐数十万金，使其大臣骨肉自相残，然后举兵而伐之，此高祖所以灭项籍也。孔明既不能全其信义以服天下之心，又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足，宜其屡战而屡却哉！故夫敌有可间之势，而不间者，汤、武行之为大义，非汤、武而行之为失机。此仁人君子之大患也。

吕温以为孔明承桓、灵之后，不可强民以思汉，欲其播告天下之民，且曰：“曹氏利汝吾事之，害汝吾诛之。”不知蜀之与魏，果有以大过之乎！苟无以大过之，而又决不能事魏，则天下安肯以空言竦动哉？呜呼！此书生之论，可言而不可用也。 （选自《苏轼集》）

1．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（ ）（3分）

A．宜其屡战而屡却哉 却：后退

B．得逞其奸 逞：实现

C．曹、刘之不敌 敌：实力相当

D．欲信大义于天下 信：取信

2．下列各组句子中，加点词语的意义和用法完全相同的一项是（ ）（3分）

A．因衰乘危 因宾客至蔺相如门谢罪

B．且夫杀一不义而得天下 且举世而誉之而不加劝

C．以绝曹氏之手足 作《师说》以

贻之

D．乃始治兵振旅 今其智乃反不能及

3．下列有关原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A．苏轼的这篇文章独辟蹊径，其独特的见解令人耳目一新，发人深思。第一段开宗明义地指出孔明失败的原因是“仁义诈力杂用”。

B．在第二段中，苏轼认为孔明口头上讲仁义，实际上却是使用诈力，而且他认为孔明和曹操的做法并没有多大的差别。

C．第三段是说孔明既不能全信义，就应该用智谋，而且提到只有汤、武才能用“大义”，其他的人都不能用。

D．第四段总结全文，指出说空话是毫无实际价值的，而且举了两件事来说明孔明的想法和说法都是脱离实际的。

4．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者。（5分）

（2）孔明既不能全其信义以服天下之心，又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足。（5分）

参考答案：

1.D 信：通“伸”，伸张

2.C A.“乘着”；“经由”B.连词，表示顺承关系；连词，表示转折关系C. 连词，表目的，“来” D.副词，“才”；副词，“竟然”

3.C 原文的意思是说“敌人有可乘之机，却不去利用，商汤、周武王做这样的事情那是施行大义，不是商汤、周武王做这样的事就是丧失时机”，而不是说其他的人不能用仁义。

4.（1）只是因为被威势胁迫才勉强向曹操臣服，（他们）听说了孔明的品格，应该在千里之外也有响应的人啊。

（2）孔明既不能保全信义让天下人信服，又不能施展他的才智来断绝曹氏兄弟的手足之情。

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